终于遇见你，桃太郎。| 桃太郎传说的诞生之地冈山

桃太郎传说的诞生之地冈山
～古代吉备的遗产讲述惩治恶鬼的物语～

终于遇见你，桃太郎。

在冈山，讲述温罗的故事。

鬼就真的可恶吗？现今依旧留有许多谜题的桃太郎传说。传说中的“温罗”鬼，其真正的身份是？！

了解桃太郎传说

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构成文化遗产介绍

血吸川为源自鬼城山的河流。传说吉备津彦命的箭射中温罗，温罗受伤流出的血将河水染成鲜红色。其实由于河水含有大量铁元素才呈现红色，故而得名血吸川。（问询：总社市观光项目课）

箭田大冢古坟

吉备三大巨石坟之一的圆形坟墓。据考证为吉备津彦命弟弟的子孙下道一族的坟墓。

冈山的代表性点心。源自桃太郎在惩治恶鬼时给狗、猴子和雉鸡的吉备団子，江户时代已在吉备津神社门前销售。 “吉备”这一地名据说来源于“黍”（两者日文发音相同）。

自古以来相传鬼怪害怕桃子。这种说法也让人联想起桃太郎惩治恶鬼的传说。水土气候受自然恩惠的冈山作为桃子的产地而闻名，也是桃太郎传说的起源之地。提到冈山就不得不说桃子。桃子不仅好吃，还有很好的寓意。是一个可以拿在手里的能量点。您也不妨买一个带回去。

箭田大冢古坟

吉备三大巨石坟之一的圆形坟墓。据考证为吉备津彦命弟弟的子孙下道一族的坟墓。

冈山的代表性点心。源自桃太郎在惩治恶鬼时给狗、猴子和雉鸡的吉备団子，江户时代已在吉备津神社门前销售。 “吉备”这一地名据说来源于“黍”（两者日文发音相同）。

自古以来相传鬼怪害怕桃子。这种说法也让人联想起桃太郎惩治恶鬼的传说。水土气候受自然恩惠的冈山作为桃子的产地而闻名，也是桃太郎传说的起源之地。提到冈山就不得不说桃子。桃子不仅好吃，还有很好的寓意。是一个可以拿在手里的能量点。您也不妨买一个带回去。

上东遗迹出土的桃树种子

上东遗迹为弥生时代的遗迹。这里曾出土9,606个桃树种子。数量之大在日本全国也极为珍贵，从中可看出自古以来冈山与桃树有着深厚的渊源。自古桃子就被认为有除魔的作用，也让人联想到打败鬼的传说。

冈山的代表性点心。源自桃太郎在惩治恶鬼时给狗、猴子和雉鸡的吉备団子，江户时代已在吉备津神社门前销售。 “吉备”这一地名据说来源于“黍”（两者日文发音相同）。

自古以来相传鬼怪害怕桃子。这种说法也让人联想起桃太郎惩治恶鬼的传说。水土气候受自然恩惠的冈山作为桃子的产地而闻名，也是桃太郎传说的起源之地。提到冈山就不得不说桃子。桃子不仅好吃，还有很好的寓意。是一个可以拿在手里的能量点。您也不妨买一个带回去。

上东遗迹出土的桃树种子

上东遗迹为弥生时代的遗迹。这里曾出土9,606个桃树种子。数量之大在日本全国也极为珍贵，从中可看出自古以来冈山与桃树有着深厚的渊源。自古桃子就被认为有除魔的作用，也让人联想到打败鬼的传说。

牟佐大冢古坟

吉备三大巨石坟之一的圆形坟墓。据考证为吉备津彦命的子孙上道一族的坟墓。

自古以来相传鬼怪害怕桃子。这种说法也让人联想起桃太郎惩治恶鬼的传说。水土气候受自然恩惠的冈山作为桃子的产地而闻名，也是桃太郎传说的起源之地。提到冈山就不得不说桃子。桃子不仅好吃，还有很好的寓意。是一个可以拿在手里的能量点。您也不妨买一个带回去。

上东遗迹出土的桃树种子

上东遗迹为弥生时代的遗迹。这里曾出土9,606个桃树种子。数量之大在日本全国也极为珍贵，从中可看出自古以来冈山与桃树有着深厚的渊源。自古桃子就被认为有除魔的作用，也让人联想到打败鬼的传说。

牟佐大冢古坟

吉备三大巨石坟之一的圆形坟墓。据考证为吉备津彦命的子孙上道一族的坟墓。

蝙蝠冢古坟

吉备三大巨石坟之一的前方后圆坟。横穴式石室全长约19.4米，是吉备最大的石室。

上东遗迹出土的桃树种子

上东遗迹为弥生时代的遗迹。这里曾出土9,606个桃树种子。数量之大在日本全国也极为珍贵，从中可看出自古以来冈山与桃树有着深厚的渊源。自古桃子就被认为有除魔的作用，也让人联想到打败鬼的传说。

牟佐大冢古坟

吉备三大巨石坟之一的圆形坟墓。据考证为吉备津彦命的子孙上道一族的坟墓。

蝙蝠冢古坟

吉备三大巨石坟之一的前方后圆坟。横穴式石室全长约19.4米，是吉备最大的石室。

两宫山古坟

两宫山古坟是冈山县内第 3 大的前方后圆坟。坟长 206m，推定建造于 5 世纪后半叶。与近畿地区的天皇陵类似，古坟外圈有两道护城河，在冈山县内仅有 4 座古坟确认拥有这一特征。在这里几乎没有发现大规模古坟中常见的葺石和埴轮，个中缘由至今成迷。

牟佐大冢古坟

吉备三大巨石坟之一的圆形坟墓。据考证为吉备津彦命的子孙上道一族的坟墓。

蝙蝠冢古坟

吉备三大巨石坟之一的前方后圆坟。横穴式石室全长约19.4米，是吉备最大的石室。

两宫山古坟

两宫山古坟是冈山县内第 3 大的前方后圆坟。坟长 206m，推定建造于 5 世纪后半叶。与近畿地区的天皇陵类似，古坟外圈有两道护城河，在冈山县内仅有 4 座古坟确认拥有这一特征。在这里几乎没有发现大规模古坟中常见的葺石和埴轮，个中缘由至今成迷。

作山古坟第一古坟

公元5世纪中期建造的规模居日本全国第10位的前方后圆坟。全长约282米，可站在鬼之城上纵观全貌。

蝙蝠冢古坟

吉备三大巨石坟之一的前方后圆坟。横穴式石室全长约19.4米，是吉备最大的石室。

两宫山古坟

两宫山古坟是冈山县内第 3 大的前方后圆坟。坟长 206m，推定建造于 5 世纪后半叶。与近畿地区的天皇陵类似，古坟外圈有两道护城河，在冈山县内仅有 4 座古坟确认拥有这一特征。在这里几乎没有发现大规模古坟中常见的葺石和埴轮，个中缘由至今成迷。

作山古坟第一古坟

公元5世纪中期建造的规模居日本全国第10位的前方后圆坟。全长约282米，可站在鬼之城上纵观全貌。

造山古坟第一、二、三、四、五、六古坟

造山古坟第一、二、三、四、五、六古坟

古坟全长约350m。规模居日本全国第4位的前方后圆坟。从中可看出可建造如此巨大古坟的吉备一族的强大势力。周边地区发掘出与朝鲜半岛相关的文物。是全国最大的可以进入的古坟。

两宫山古坟

两宫山古坟是冈山县内第 3 大的前方后圆坟。坟长 206m，推定建造于 5 世纪后半叶。与近畿地区的天皇陵类似，古坟外圈有两道护城河，在冈山县内仅有 4 座古坟确认拥有这一特征。在这里几乎没有发现大规模古坟中常见的葺石和埴轮，个中缘由至今成迷。

作山古坟第一古坟

公元5世纪中期建造的规模居日本全国第10位的前方后圆坟。全长约282米，可站在鬼之城上纵观全貌。

造山古坟第一、二、三、四、五、六古坟

造山古坟第一、二、三、四、五、六古坟

古坟全长约350m。规模居日本全国第4位的前方后圆坟。从中可看出可建造如此巨大古坟的吉备一族的强大势力。周边地区发掘出与朝鲜半岛相关的文物。是全国最大的可以进入的古坟。

弥生时代在吉备地区举行葬送祭祀时使用的土器。上面绘有特殊的花纹，展现了当时吉备独特的文化。在楯筑遗迹及鲤喰神社等处也曾发掘出类似土器，被认为是圆筒埴轮的原型。（问询：冈山县立博物馆）

作山古坟第一古坟

公元5世纪中期建造的规模居日本全国第10位的前方后圆坟。全长约282米，可站在鬼之城上纵观全貌。

造山古坟第一、二、三、四、五、六古坟

造山古坟第一、二、三、四、五、六古坟

古坟全长约350m。规模居日本全国第4位的前方后圆坟。从中可看出可建造如此巨大古坟的吉备一族的强大势力。周边地区发掘出与朝鲜半岛相关的文物。是全国最大的可以进入的古坟。

弥生时代在吉备地区举行葬送祭祀时使用的土器。上面绘有特殊的花纹，展现了当时吉备独特的文化。在楯筑遗迹及鲤喰神社等处也曾发掘出类似土器，被认为是圆筒埴轮的原型。（问询：冈山县立博物馆）

吉备津彦神社

奉祀吉备津彦命的神社。作为备前国一宫而建立，深受人们的信仰。境内还建有奉祀温罗的温罗神社。桃形签和绘马都不容错过！！

造山古坟第一、二、三、四、五、六古坟

造山古坟第一、二、三、四、五、六古坟

古坟全长约350m。规模居日本全国第4位的前方后圆坟。从中可看出可建造如此巨大古坟的吉备一族的强大势力。周边地区发掘出与朝鲜半岛相关的文物。是全国最大的可以进入的古坟。

弥生时代在吉备地区举行葬送祭祀时使用的土器。上面绘有特殊的花纹，展现了当时吉备独特的文化。在楯筑遗迹及鲤喰神社等处也曾发掘出类似土器，被认为是圆筒埴轮的原型。（问询：冈山县立博物馆）

吉备津彦神社

奉祀吉备津彦命的神社。作为备前国一宫而建立，深受人们的信仰。境内还建有奉祀温罗的温罗神社。桃形签和绘马都不容错过！！

吉备津神社的鬼面

吉备津神社代代相传的鬼的头部。据说16世纪左右制成。虽然头上的角已经缺失了，但仍可再现传说中鬼的样貌。

弥生时代在吉备地区举行葬送祭祀时使用的土器。上面绘有特殊的花纹，展现了当时吉备独特的文化。在楯筑遗迹及鲤喰神社等处也曾发掘出类似土器，被认为是圆筒埴轮的原型。（问询：冈山县立博物馆）

吉备津彦神社

奉祀吉备津彦命的神社。作为备前国一宫而建立，深受人们的信仰。境内还建有奉祀温罗的温罗神社。桃形签和绘马都不容错过！！

吉备津神社的鬼面

吉备津神社代代相传的鬼的头部。据说16世纪左右制成。虽然头上的角已经缺失了，但仍可再现传说中鬼的样貌。

吉备津神社境内古图

吉津备神社境内古老地图上绘有鬼城山、楯筑山、鲤喰宫、血吸川、矢喰宫等与传说渊源深厚的地方。由此可见吉备津神社自古就是重视传说的地方。（问询：吉备津神社）

吉备津彦神社

奉祀吉备津彦命的神社。作为备前国一宫而建立，深受人们的信仰。境内还建有奉祀温罗的温罗神社。桃形签和绘马都不容错过！！

吉备津神社的鬼面

吉备津神社代代相传的鬼的头部。据说16世纪左右制成。虽然头上的角已经缺失了，但仍可再现传说中鬼的样貌。

吉备津神社境内古图

吉津备神社境内古老地图上绘有鬼城山、楯筑山、鲤喰宫、血吸川、矢喰宫等与传说渊源深厚的地方。由此可见吉备津神社自古就是重视传说的地方。（问询：吉备津神社）

在吉备津神社的御釜殿进行的神事。温罗之妻阿曾媛做米饭时温罗使饭釜发出声响，通过其声音占卜凶吉。相传釜下埋着温罗的头颅。

吉备津神社的鬼面

吉备津神社代代相传的鬼的头部。据说16世纪左右制成。虽然头上的角已经缺失了，但仍可再现传说中鬼的样貌。

吉备津神社境内古图

吉津备神社境内古老地图上绘有鬼城山、楯筑山、鲤喰宫、血吸川、矢喰宫等与传说渊源深厚的地方。由此可见吉备津神社自古就是重视传说的地方。（问询：吉备津神社）

在吉备津神社的御釜殿进行的神事。温罗之妻阿曾媛做米饭时温罗使饭釜发出声响，通过其声音占卜凶吉。相传釜下埋着温罗的头颅。

吉备津神社御釜殿

相传釜下埋葬着被吉备津彦命击退后切割下的温罗的头颅。死后温罗通过釜鸣占卜吉凶。如今御釜殿仍举行鸣釜神事。

吉备津神社境内古图

吉津备神社境内古老地图上绘有鬼城山、楯筑山、鲤喰宫、血吸川、矢喰宫等与传说渊源深厚的地方。由此可见吉备津神社自古就是重视传说的地方。（问询：吉备津神社）

在吉备津神社的御釜殿进行的神事。温罗之妻阿曾媛做米饭时温罗使饭釜发出声响，通过其声音占卜凶吉。相传釜下埋着温罗的头颅。

吉备津神社御釜殿

相传釜下埋葬着被吉备津彦命击退后切割下的温罗的头颅。死后温罗通过釜鸣占卜吉凶。如今御釜殿仍举行鸣釜神事。

吉备津神社

奉祀惩治恶鬼的吉备津彦命的神社。比翼入母屋造的本殿与拜殿一起被指定为了国宝。境内遗留着矢置岩、御釜殿等与桃太郎传说息息相关的文化财产。

在吉备津神社的御釜殿进行的神事。温罗之妻阿曾媛做米饭时温罗使饭釜发出声响，通过其声音占卜凶吉。相传釜下埋着温罗的头颅。

吉备津神社御釜殿

相传釜下埋葬着被吉备津彦命击退后切割下的温罗的头颅。死后温罗通过釜鸣占卜吉凶。如今御釜殿仍举行鸣釜神事。

吉备津神社

奉祀惩治恶鬼的吉备津彦命的神社。比翼入母屋造的本殿与拜殿一起被指定为了国宝。境内遗留着矢置岩、御釜殿等与桃太郎传说息息相关的文化财产。

吉备的中山非常有名，在《古今和歌集》、《枕草子》中也有所提及。相传战斗时吉备津彦命曾在此扎营布阵。这是一座被歌声传诵，超越时代而被人们铭记的名山。

吉备津神社御釜殿

相传釜下埋葬着被吉备津彦命击退后切割下的温罗的头颅。死后温罗通过釜鸣占卜吉凶。如今御釜殿仍举行鸣釜神事。

吉备津神社

奉祀惩治恶鬼的吉备津彦命的神社。比翼入母屋造的本殿与拜殿一起被指定为了国宝。境内遗留着矢置岩、御釜殿等与桃太郎传说息息相关的文化财产。

吉备的中山非常有名，在《古今和歌集》、《枕草子》中也有所提及。相传战斗时吉备津彦命曾在此扎营布阵。这是一座被歌声传诵，超越时代而被人们铭记的名山。

备中国大吉备津宫略记

记录建于江户时代后期的吉备津神社历史的资料。当中也记载着桃太郎传说及“温罗”的名字。上面记录了温罗之后成为吉备津彦命家臣的事情。（问询：冈山县立图书馆）

吉备津神社

奉祀惩治恶鬼的吉备津彦命的神社。比翼入母屋造的本殿与拜殿一起被指定为了国宝。境内遗留着矢置岩、御釜殿等与桃太郎传说息息相关的文化财产。

吉备的中山非常有名，在《古今和歌集》、《枕草子》中也有所提及。相传战斗时吉备津彦命曾在此扎营布阵。这是一座被歌声传诵，超越时代而被人们铭记的名山。

备中国大吉备津宫略记

记录建于江户时代后期的吉备津神社历史的资料。当中也记载着桃太郎传说及“温罗”的名字。上面记录了温罗之后成为吉备津彦命家臣的事情。（问询：冈山县立图书馆）

吉备津宫劝进帐

吉备津宫劝进帐是关于1583年建立的吉备津神社的记录资料。当中记载着吉备津彦命惩治恶鬼的传说，至少可证明当时已经存在桃太郎的传说。这就是有关桃太郎战胜鬼的流传至现代最古老的文献。（问询：冈山县立博物馆）

吉备的中山非常有名，在《古今和歌集》、《枕草子》中也有所提及。相传战斗时吉备津彦命曾在此扎营布阵。这是一座被歌声传诵，超越时代而被人们铭记的名山。

备中国大吉备津宫略记

记录建于江户时代后期的吉备津神社历史的资料。当中也记载着桃太郎传说及“温罗”的名字。上面记录了温罗之后成为吉备津彦命家臣的事情。（问询：冈山县立图书馆）

吉备津宫劝进帐

吉备津宫劝进帐是关于1583年建立的吉备津神社的记录资料。当中记载着吉备津彦命惩治恶鬼的传说，至少可证明当时已经存在桃太郎的传说。这就是有关桃太郎战胜鬼的流传至现代最古老的文献。（问询：冈山县立博物馆）

鲤喰神社（鲤喰神社遗迹）

吉备津彦命变身为鹈鹕，抓住并击退了化身为鲤鱼逃走的温罗。在温罗被抓住的地方建造了鲤喰神社。这里也是弥生时代的坟丘墓，发掘出各种出土文物。其实在鲤喰神社的瓦屋檐中有一片鲤鱼形状的瓦。你能找到那个鲤鱼码？

备中国大吉备津宫略记

记录建于江户时代后期的吉备津神社历史的资料。当中也记载着桃太郎传说及“温罗”的名字。上面记录了温罗之后成为吉备津彦命家臣的事情。（问询：冈山县立图书馆）

吉备津宫劝进帐

吉备津宫劝进帐是关于1583年建立的吉备津神社的记录资料。当中记载着吉备津彦命惩治恶鬼的传说，至少可证明当时已经存在桃太郎的传说。这就是有关桃太郎战胜鬼的流传至现代最古老的文献。（问询：冈山县立博物馆）

鲤喰神社（鲤喰神社遗迹）

吉备津彦命变身为鹈鹕，抓住并击退了化身为鲤鱼逃走的温罗。在温罗被抓住的地方建造了鲤喰神社。这里也是弥生时代的坟丘墓，发掘出各种出土文物。其实在鲤喰神社的瓦屋檐中有一片鲤鱼形状的瓦。你能找到那个鲤鱼码？

战斗时吉备津彦命与温罗射出的箭在空中撞击掉落，人们在羽箭落地处建造了矢喰宫。境内保存着相传为温罗抛掷的巨石。此处位于吉备津彦命布阵的楯筑遗迹和温罗的据点鬼之城中间。据说双方互相发射的弓箭就落在这片战场，您可以在此感受一下故事中的世界。

吉备津宫劝进帐

吉备津宫劝进帐是关于1583年建立的吉备津神社的记录资料。当中记载着吉备津彦命惩治恶鬼的传说，至少可证明当时已经存在桃太郎的传说。这就是有关桃太郎战胜鬼的流传至现代最古老的文献。（问询：冈山县立博物馆）

鲤喰神社（鲤喰神社遗迹）

吉备津彦命变身为鹈鹕，抓住并击退了化身为鲤鱼逃走的温罗。在温罗被抓住的地方建造了鲤喰神社。这里也是弥生时代的坟丘墓，发掘出各种出土文物。其实在鲤喰神社的瓦屋檐中有一片鲤鱼形状的瓦。你能找到那个鲤鱼码？

战斗时吉备津彦命与温罗射出的箭在空中撞击掉落，人们在羽箭落地处建造了矢喰宫。境内保存着相传为温罗抛掷的巨石。此处位于吉备津彦命布阵的楯筑遗迹和温罗的据点鬼之城中间。据说双方互相发射的弓箭就落在这片战场，您可以在此感受一下故事中的世界。

矢置岩与矢立神事

吉备津神社中的矢置岩，相传为战斗时吉备津彦命放置弓箭的地方如今神社在每年1月3日都会举行矢立的神事。向着天空发射箭矢的祭神仪式的场面非常震撼，令人感觉箭仿佛是飞向了传说中的温罗所处的地方。

鲤喰神社（鲤喰神社遗迹）

吉备津彦命变身为鹈鹕，抓住并击退了化身为鲤鱼逃走的温罗。在温罗被抓住的地方建造了鲤喰神社。这里也是弥生时代的坟丘墓，发掘出各种出土文物。其实在鲤喰神社的瓦屋檐中有一片鲤鱼形状的瓦。你能找到那个鲤鱼码？

战斗时吉备津彦命与温罗射出的箭在空中撞击掉落，人们在羽箭落地处建造了矢喰宫。境内保存着相传为温罗抛掷的巨石。此处位于吉备津彦命布阵的楯筑遗迹和温罗的据点鬼之城中间。据说双方互相发射的弓箭就落在这片战场，您可以在此感受一下故事中的世界。

矢置岩与矢立神事

吉备津神社中的矢置岩，相传为战斗时吉备津彦命放置弓箭的地方如今神社在每年1月3日都会举行矢立的神事。向着天空发射箭矢的祭神仪式的场面非常震撼，令人感觉箭仿佛是飞向了传说中的温罗所处的地方。

楯筑神社的旋带文石

建于楯筑遗址上的楯筑神社的御神体为旋带文石。石头上所刻的带状花纹展现了弥生时代卓越的雕刻技术。此外，相传这也是吉备津彦命在空中飞行时乘坐的工具。

战斗时吉备津彦命与温罗射出的箭在空中撞击掉落，人们在羽箭落地处建造了矢喰宫。境内保存着相传为温罗抛掷的巨石。此处位于吉备津彦命布阵的楯筑遗迹和温罗的据点鬼之城中间。据说双方互相发射的弓箭就落在这片战场，您可以在此感受一下故事中的世界。

矢置岩与矢立神事

吉备津神社中的矢置岩，相传为战斗时吉备津彦命放置弓箭的地方如今神社在每年1月3日都会举行矢立的神事。向着天空发射箭矢的祭神仪式的场面非常震撼，令人感觉箭仿佛是飞向了传说中的温罗所处的地方。

楯筑神社的旋带文石

建于楯筑遗址上的楯筑神社的御神体为旋带文石。石头上所刻的带状花纹展现了弥生时代卓越的雕刻技术。此外，相传这也是吉备津彦命在空中飞行时乘坐的工具。

弥生时代的坟丘墓，规模之大为日本全国之最。相传，顶上的巨石为吉备津彦命与温罗战斗时所筑石盾。被放置在大圆上的巨石，就好像是英国的巨石阵。从山上可以看见鬼之城，感受到传说中那个吉备津彦命和温罗曾战斗过的世界。

矢置岩与矢立神事

吉备津神社中的矢置岩，相传为战斗时吉备津彦命放置弓箭的地方如今神社在每年1月3日都会举行矢立的神事。向着天空发射箭矢的祭神仪式的场面非常震撼，令人感觉箭仿佛是飞向了传说中的温罗所处的地方。

楯筑神社的旋带文石

建于楯筑遗址上的楯筑神社的御神体为旋带文石。石头上所刻的带状花纹展现了弥生时代卓越的雕刻技术。此外，相传这也是吉备津彦命在空中飞行时乘坐的工具。

弥生时代的坟丘墓，规模之大为日本全国之最。相传，顶上的巨石为吉备津彦命与温罗战斗时所筑石盾。被放置在大圆上的巨石，就好像是英国的巨石阵。从山上可以看见鬼之城，感受到传说中那个吉备津彦命和温罗曾战斗过的世界。

相传，这是温罗在烹煮被作为祭品的人们时使用的釜。但其实是镰仓时代的僧人重源为居民所制造的汤釜。

楯筑神社的旋带文石

建于楯筑遗址上的楯筑神社的御神体为旋带文石。石头上所刻的带状花纹展现了弥生时代卓越的雕刻技术。此外，相传这也是吉备津彦命在空中飞行时乘坐的工具。

弥生时代的坟丘墓，规模之大为日本全国之最。相传，顶上的巨石为吉备津彦命与温罗战斗时所筑石盾。被放置在大圆上的巨石，就好像是英国的巨石阵。从山上可以看见鬼之城，感受到传说中那个吉备津彦命和温罗曾战斗过的世界。

相传，这是温罗在烹煮被作为祭品的人们时使用的釜。但其实是镰仓时代的僧人重源为居民所制造的汤釜。

鬼城山（鬼之城）

传说这座山上曾住着一个叫做温罗的鬼。这里曾有一座巨大的古代山城“鬼之城”。如今大门和角楼等已被重新修复。从城堡中可以眺望到这个传说的舞台，冈山街景。天气好的时候，还可能望见四国。

弥生时代的坟丘墓，规模之大为日本全国之最。相传，顶上的巨石为吉备津彦命与温罗战斗时所筑石盾。被放置在大圆上的巨石，就好像是英国的巨石阵。从山上可以看见鬼之城，感受到传说中那个吉备津彦命和温罗曾战斗过的世界。

相传，这是温罗在烹煮被作为祭品的人们时使用的釜。但其实是镰仓时代的僧人重源为居民所制造的汤釜。

鬼城山（鬼之城）

传说这座山上曾住着一个叫做温罗的鬼。这里曾有一座巨大的古代山城“鬼之城”。如今大门和角楼等已被重新修复。从城堡中可以眺望到这个传说的舞台，冈山街景。天气好的时候，还可能望见四国。

血吸川为源自鬼城山的河流。传说吉备津彦命的箭射中温罗，温罗受伤流出的血将河水染成鲜红色。其实由于河水含有大量铁元素才呈现红色，故而得名血吸川。（问询：总社市观光项目课）

相传，这是温罗在烹煮被作为祭品的人们时使用的釜。但其实是镰仓时代的僧人重源为居民所制造的汤釜。

鬼城山（鬼之城）

传说这座山上曾住着一个叫做温罗的鬼。这里曾有一座巨大的古代山城“鬼之城”。如今大门和角楼等已被重新修复。从城堡中可以眺望到这个传说的舞台，冈山街景。天气好的时候，还可能望见四国。

血吸川为源自鬼城山的河流。传说吉备津彦命的箭射中温罗，温罗受伤流出的血将河水染成鲜红色。其实由于河水含有大量铁元素才呈现红色，故而得名血吸川。（问询：总社市观光项目课）

箭田大冢古坟

吉备三大巨石坟之一的圆形坟墓。据考证为吉备津彦命弟弟的子孙下道一族的坟墓。

鬼城山（鬼之城）

传说这座山上曾住着一个叫做温罗的鬼。这里曾有一座巨大的古代山城“鬼之城”。如今大门和角楼等已被重新修复。从城堡中可以眺望到这个传说的舞台，冈山街景。天气好的时候，还可能望见四国。

血吸川为源自鬼城山的河流。传说吉备津彦命的箭射中温罗，温罗受伤流出的血将河水染成鲜红色。其实由于河水含有大量铁元素才呈现红色，故而得名血吸川。（问询：总社市观光项目课）

箭田大冢古坟

吉备三大巨石坟之一的圆形坟墓。据考证为吉备津彦命弟弟的子孙下道一族的坟墓。

冈山的代表性点心。源自桃太郎在惩治恶鬼时给狗、猴子和雉鸡的吉备団子，江户时代已在吉备津神社门前销售。 “吉备”这一地名据说来源于“黍”（两者日文发音相同）。

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ライター譽田亜紀子（こんだあきこ）

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